|
Kao i kod svih
antičkih spisa, i od biblijskih su nam ostali samo rukopisi prijepisa, a
ne autografi (pisani autorovom rukom). Važno je znati da su mnoga antička
djela izgubljena (neka se samo spominju, a neka ni to), dok su se ostala
djela sačuvala u svega nekoliko rukopisa, koji su nastali više od tisuću
godina nakon izvornog dokumenta. Stoga nije pretjerano reći da je Biblija,
poglavito Novi zavjet, najsačuvaniji antički spis.
Hebrejski
rukopisi Starog zavjeta
Qumranski
rukopisi
Sve do 1947. godine
najstariji rukopis staroga zavjeta bio je tzv. Nash papirus iz 1. st. pr.
Kr. koji je sadržavao Dekalog i Pnz. 6,4-5 (tzv. šema – “čuj”).
Tada je skupina beduina slučajno našla u špiljama blizu Mrtvog mora, kod
Wadi Qumrana, brojne rukopise sačuvane u glinenim posudama. Oni su
pripadali sljedbi Esena, nastanjenih u stambenom sklopu Khirbet Qumran,
koji je uništen tijekom prvog židovsko-rimskog rata (66-73 nk.Kr.). Osim
brojnih spisa same sljedbe, nađeni su i rukopisi (čak i u više primjeraka)
praktički svih starozavjetnih knjiga, osim Estere. Qumranski svitci pisani
su kvadratnim pismom kojim su se služili Židovi nakon babilonskog
sužanjstva (osim Levitske knjige pisane pred-sužanjskim pismom). Općenito
se prihvaća da su ovi rukopisi nastali u periodu od 3. st.pr.Kr. do
1.st.nk.Kr.
masoretski spisi
Masoreti (od masora,
što znači predaja) jesu židovski srednjevjekovni prepisivači. Oni su bili
krajnje pedantni i nisu nipošto mijenjali tekst, ali su na margine
stavljali verziju koju su smatrali ispravnijom. Oni su prvi izmislili
znake za samoglasnike i naglaske. Ispod Božjeg imena YHWH (hWhy),
koje se vjerojatno izgovaralo Jahve, stavljali su samoglasnike za Adonai
(Gospod), što je kršćane navelo da Božje ime čitaju kao Jehova. Masoreti
su imali detaljna pravila prepisivanja, koja su propisivala čak i dužinu
reda i kolone, kao i boju tinte. Na kraju svake biblijske knjige stajao je
broj riječi i središnja riječ knjige. Najstariji sačuvani masoretski
rukopis je Petoknjižje iz IX stoljeća. Ostali najpoznatiji kodeksi su
Lenjingradski, Oxfordski i Alepski - svi iz X. stoljeća. Pronalaskom
qumranskih spisa masoretski su rukopisi znatno dobili na vjerodostojnosti,
jer je utvrđeno da se tijekom više od deset stoljeća tekst nije bitno
izmijenio.
Samarjansko
Petoknjižje
Samarjani su narod
koji je nastao miješanjem bliskoistočnih naroda dovedenih u Palestinu
nakon pada Sjevernog kraljevstva (722. g.pr.Kr.) s ostacima Izraelaca.
Vremenom su prihvatili religiju domorodnih Izraelaca, ali su od
cjelokupnog Starog zavjeta prihvaćali samo Petoknjižje. I u njemu su
unosili izmjene kako bi potvrdili svoju inačicu izraelske religije.
Osobito je to vidljivo po dosljednom zamjenjivanju gore Sion (kod
Jeruzalema) gorom Gerizim. Najstariji samarjanski rukopis potječe tek iz
XII st.nk.Kr.
Grčki rukopisi
Novoga zavjeta
Najstariji rukopisi
Novog zavjeta pisani su velikim slovima (tzv. majuskule ili unicijali),
bez interpunkcije i odvajanja riječi. Najznačajniji novozavjetni rukopisi
jesu papirusi i unicijali pisani na pergamentu.
papirusi
Poznato ih je 97, a
najstarijim se smatra P52, koji se zove Rylands papirus (po knjižnici u
kojoj se čuva). Sadrži Ivan 18,31-33.37-38., nađen je u Egiptu i nastao je
oko 125. g.nk.Kr., dakle najvjerojatnije svega tridesetak godina nakon
izvornika, što je jedinstven slučaj u povijesti antičkih rukopisa. Papirus
P66 potječe iz oko 200.g. i sadrži Ivan 1,1-14,26. Također su značajni i
tzv. Chester Beatty papirusi iz trećeg stoljeća, koji sadrže ostatke
Evanđelja, Djela i poslanica.
unicijalni
kodeksi
Obično se označavaju
s 01, 02, itd. ali se prvi kodeksi označavaju s A, B, C, itd. Najpoznatiji
je tzv. Codex Sinaiticus (oznaka heb. alef -
)),
koji je pronašao njemački istraživač Tischendorf u samostanu Sv. Katarine
na Sinaju (1844-1859). Rukopis potječe iz IV. stoljeća, sadrži pola Starog
zavjeta i cijeli Novi zavjet. Bio je čuvan u Petrogradu, a 1933. prodan je
za 100 tisuća funti British Museumu. Drugi poznati unicijal jest Codex
Vaticanus, također iz IV. stoljeća, iz kojega je nestao tekst od Heb. 9,14
do kraja NZ. Ukupno je sačuvano 300 unicijala.
ostali grčki
rukopisi
- minuskule –
nazvani zato što su pisani malim slovima. Najraniji su iz IX. stoljeća,
ali mogu biti značajni zbog starosti rukopisa s kojega su prepisivani.
- lekcionari –
dijelovi Novoga zavjeta koji su se koristili u liturgiji. Imaju sličnu
vrijednost minuskulama.
- citati crkvenih
otaca - sačuvani u njihovim knjigama, također po vrijednosti zaostaju za
papirusima i unicijalima.
|